Foto: per-olof johansson 1972
Vandskabt torso.
Havet skabte
med sin skiftende rytme
af sten
så hård som flint
en kvinde.
Årtiers solbad
vandren langs kysten
hendes glinsende våde flader
mødtes en dag
af et søgende blik -
lå hovedløst stille
i hånden.
Som Venus fra Milo
manglede hun arme
som havfruen
ben
tilbage var kun
de svulmende former
i sten.
per-olof johansson 1972
Jesus spiller til Sfærisk Fredag i Det Poetiske Bureau i Galleri Matt18, København
Sfærisk fredag
Løgn og digt siger du.
Nej i går mødte jeg Jesus
i Matthæusgade.
Vi var ikke så mange,
en 12-stykker,
da han kom.
Han var helt,
som jeg havde troet.
Han spiller harmonika
fremragende
- ingen tvivl om det.
Per-Olof Johansson 22-09-2012
Jesus i Danmark
I det land
Var det helt almindeligt
At mænd hed Jesus.
Det var derfor ikke usædvanligt
At nogen sagde, at de elskede Jesus.
At de lige havde talt med Jesus,
At de lige var blevet ringet op af Jesus,
At de havde en aftale med Jesus,
At de havde været i klammeri med Jesus,
At de lige havde spist og drukket sammen med Jesus,
At de lige havde været i seng med Jesus.
Det var ikke usædvanligt,
At nogen spurgte: Hvordan har du det med Jesus
Og at svaret kunne falde meget forskelligt ud.
Måske var der noget mærkeligt med ham Jesus.
Måske tjente han mange penge, måske ingen.
Faktisk kunne man slet ikke sige noget generelt om Jesus.
Folk kunne finde på at spørge: Hvilken Jesus?
Jeg ved ikke om det direkte er forbudt i Danmark
At kalde et barn Jesus,
Men jeg har aldrig mødt andre, som hed det.
I det land kunne man ellers sige:
Nåh Jesus, ja ham gik jeg i klasse med.
Man kunne sige: Min søn Jesus.
Det var der ikke noget mærkeligt ved.
Per-Olof Johansson 14.11.2012
Det var fødselsdags oplæsning ved René og René. Rasmussen og Sandberg har fuldført endnu en tur rundt om solen. Hvordan de herre har oplevet det og om de kan klare sig uden rolator, så vi, hørte vi og erfarede vi. Rasberg og Sandmussen serverede en enkel vellykket flad roulade med citron. De blev suppleret af Kirsten Marthedal Andersen, Ole Bundgaard og Karsten Bjarnholt – og altså Jesus, der lige holdt pause i en anden koncert!
Sommer 2012 på Frilandsmuseet – foto poj
Sommer
Glødende, uden at ånde, står verden stille,
glødende, matte er hyrder og mennesker,
prøvende sætter en gøg i med at ville
sætte musik til, og se! hvad der sker:
En gren bevæges, og atter andre,
en luftning et åndedrag, som svulmer til hvirvelvinde,
og hyrden jamrer ved naturens bukkespring,
som får hans magt over dyr til at forsvinde:
Den trætte flok ser sig sin ro berøvet
af frygt for lynet og den rullende torden,
sværme af fluer, hvepse, stormen og støvet,
haglene mejer de fulde aks ned til jorden,
med lyn og torden bliver luften gennemprøvet:
til alle åndedrags rytmer er i orden.
Fra: D e f i r e å r s t i d e r
Antonio Vivaldi (1678 -1741).
Gendigtet af Per-Olof Johansson
Skyformationer over Enghaven
Skykæmperne
B.S. Ingemann 1840
Hvorhen? I flyvende Kæmper,
Som over mit Hoved drog
Med myldrende Luftuhyrer
Paa Skycaravanens Tog!
I dynge Bjerge paa Bjerge
Med stolte Giganters Lyst;
I ride paa Mammuth-Rygbeen
Til Himmelborgs-Stormens Dyst.
I vorde Drager og Hyrder;
Centaur og Cyklop paany
Sig skaber et flygtigt Legem
Af Luft-Elefanters Sky.
Urverdenens Thurser og Jetter
Gjenfødes i Uveirsdamp;
De drage mod Oldtidsguder
Paany til den store kamp.
Fra Hav til Himmel opspiller
Uhyrernes Svælg sig brat;
Med Sole og Maanesluger
Omskabe de Dag til Nat.
Det gjælder Magten og Riget
Og Aandernes Herredom:
Skal Dyd eller Himmel seire,
Er Gaaden der kæmpes om.
Til Kampen Tordneren kommer:
Han ruller paa Skyens karm;
Han slynger paa gamle Valplads
Lynhammeren ud med Harm.
Endnu med Vælde han seirer;
Hans Aand gjennem Verden foer.
Han farer i Nimbus-Straaler
Ned over den gamle Jord.
Claus Meyers fejl
Per-Olof Johansson, Lillerød
Læserbrev sendt til Politiken, ikke optaget.
Fra diverse tv-serier a la X-factor og ’Paradise Hotel’ ved vi, at berømmelsen i dag ikke kun er knyttet til det fremragende, men også til det blot at være synlig og eksponeret i medierne. Derfor er det ikke mærkeligt, hvis ofre for forbrydelser kan føle sig krænket af, at forbryderne eksponeres offentligt under deres afsoning, som det sker med deltagere i Claus Meyers madskole for fanger.
Alle CM’s argumenter for at indgå i resocialiseringsprojektet, som de fremstilles i kronikken (14.3.), er i øvrigt prisværdige. Men hvad angår tilladelsen til, at DR laver en dokumentar over forløbet, som eksponeres samtidig med projektet, er det et fejltrin af de grovere.
Formentlig fordi CM selv i den grad indgår i tidens overeksponering af personer, skønt hidtil i den bedre ende, har han altså ikke haft blik for, hvor krænkende dette må være for de ofre, som Marlene Duus kan opfattes som eksponent for. Det er jo ikke resocialiseringen, som er under anklage, men eksponeringen af forbryderne. Mon ikke ofrene hver og en med god grund kan opfatte sig som oversete af systemet?
Denne min opfattelse understreges yderligere, da en af deltagerne i madskolen i en kronik i Politiken 22.3. skriver, at uden tv var projektet ikke blevet realiseret – så meget altså for ”resocialiseringen”. Han skriver nemlig: ”Her er den nøgne sandhed: Meyers madskole lod sig ikke gennemføre uden tv. Intet tv= ingen madskole.”
Herved afviger dette projekt helt fra Fangekoret, som han også er deltager i og forsøger at sammenligne med madskolen. Fangekoret eksponeres også, javel, men på en helt anden baggrund af indsats, og slet ikke med eksponering i tv som betingelse!
___________________
ps: Læserbrevet sluttede her. Men Her er jo plads nok, og jeg synes det er relevant, at erindre om denne ejedommelige oplevelse i Stavnsholt kirke sidste år:
Kald mig ikke offer i Stavnsholt Kirke
Prolog
3. april 2011 blev Dina Yafasovas bog: ’Kald mig ikke offer’ præsenteret i Stavnsholt Kirke af Lone Hertz, som læste kapitlet om den tortur som Archana Guha, dennes søster og deres veninde havde været udsat for i Calcutta i 1974. Efter en heroisk indsats af Archana Guhas bror Saumen lykkedes det efter næsten tyve års kamp at få bødlen dømt, en dom hvis iværksættelse den dømte kun undgik ved at dø inden hans appelsag kom for retten. Archana Guha var tilstede i kirken sammen med sin danske mand, og forfatteren var der også. Og kirken var fuld af mennesker. Lone Hertz er protektor for Fangekoret fra Vridsløselille.De gav tillejligheden koncert med selvskrevne sange, som hver af forfatterne præsenterede. En enkelt havde kone og barn med.
Messe for kor [klik]
Billede af figur, som er ked af det
At Wessel nu er end’lig død,
forstår jeg af, at digtet “Hundemordet”
slet ikke nævnes, før jeg får ordet
til snak i overflod om mordet
på hunden Balder, som en nabo skød!
Jeg vil godt henlede opmærksomheden på nogle digtoplæsninger, men har egentlig modvilje mod placeringer ’flere steder’ – links må vel egentlig være nok – også for selv at have styr på hvad og hvor!
Oplæsnigsforum ‘Underskoven’ i Huset i Magstræde i København fejrede 5.11.2009 udgivelsen af sin tredie antologi. Jeg havde heri 4 digte om meninger, hvoraf jeg læste et og opførte et femte!
Efter pausen benyttede jeg lejligheden til at reklamere for min netop da udkomne bog ‘En tid med spånkurve’. I den anledning og stedet taget i betragtning læste jeg tre digte med spånkurv – nogle linjer fra Kalevala, et lille digt af Harry Martinsson: Spånkorg fra :fra ‘De tusen dikternas bok.’ 2004 og endelig et digt af mig selv om ‘Lillerød Spånkurvefabrik’ fra min digtsamling ‘Rædsel sammen med fryd’ fra 1996′
Optagelsen skyldesBenny Pedersen, som generøst har stillet rettighederne til rådighed for de optrædende selv! Tak Benny! for din indsats for at dokumentere digterscenen snart gennem mange år!
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Per-Olof Johanssonlæser sit digt ‘Lillerød juli 1995′ foran Sandholm.
Digtet kan læses i samlingen ‘Ordsamling’ fra 2005. Trykt første gang i Politiken 18.juli 1995. Indgik i 2009 i DVD ‘per-olof johansson læser digte 2005-2008 ‘http://per-olof.dk/spl16_09.htm
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Per-Olof Johanssonlæser et digt fra digtsamlingen ‘Dagenes digte’ 2000, med tanke på projektet ‘tænkebænke’ http://www.tænkebænke.dk/ – måske kunne dette digt finde plads på en bænk et sted i Danmark, måske i kanten af en gammel præstegård…….
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Sammen med gruppen Poesitur deltog jeg i en CD-udgivelse 2001. Jeg kunne tænke mig at anbringe min oplæsning på nettet, og valgte at kombinere oplæsningen med nogle billeder optaget på Hald Hovedgard 2008, hvor jeg deltog i kurset ‘Lyrisk Samling’ sammen med andre digtere fra Dansk Forfatterforening. Om samtlige deltagere i Poesitur projektet 2001 kan man læse på hjemmesiden
http://www.geocities.com/splintbasket/poesitur.htm
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Ord Under Himlen: 30. august 2008 var mange digtere samlet til oplæsning rundt om i Kongens Have i København.Benny Pedersenoptog dem alle som dokumentation, ingen TV stationer havde fundet det umagen værd at bringe indslag fra den enestående begivenhed. …(Dette medPer-Olof Johanssonblev optaget under skyggefulde træer den varme dag – derfor er digteren knapt synlig i denne version -noget med overspil fra et format til et andet!…men nyd så baggrunden…)
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
Og her digt – billeder – lyde
...udsnit af interview i Frederiksborg Amts Avis med poj 1999.
Apropos digte i avisen – situationen er vist ikke ændret siden jeg blev interviewet til Frederiksborg Amts Avis i 1999. Derfor falder det mig ind at give adgang til dette som et bidrag fra udklipsamlingen: Forhold dig digtene! - Det står jeg ved og har holdt mig til og jeg kan kun opfordre andre til det samme, selvom det ser lidt sort ud med offentlighedens interesse i bestsellerismens tidsalder…..
Jesus i Danmark
I det land
Var det helt almindeligt
At mænd hed Jesus.
Det var derfor ikke usædvanligt
At nogen sagde, at de elskede Jesus.
At de lige havde talt med Jesus,
At de lige var blevet ringet op af Jesus,
At de havde en aftale med Jesus,
At de havde været i klammeri med Jesus,
At de lige havde spist og drukket sammen med Jesus,
At de lige havde været i seng med Jesus.
Det var ikke usædvanligt,
At nogen spurgte: Hvordan har du det med Jesus
Og at svaret kunne falde meget forskelligt ud.
Måske var der noget mærkeligt med ham Jesus.
Måske tjente han mange penge, måske ingen.
Faktisk kunne man slet ikke sige noget generelt om Jesus.
Folk kunne finde på at spørge: Hvilken Jesus?
Jeg ved ikke om det direkte er forbudt i Danmark
At kalde et barn Jesus,
Men jeg har aldrig mødt andre, som hed det.
I det land kunne man ellers sige:
Nåh Jesus, ja ham gik jeg i klasse med.
Man kunne sige: Min søn Jesus.
Det var der ikke noget mærkeligt ved.
Per-Olof Johansson
En ordveksling på facebook tog udgangspunkt i, at Steffen Baunbæk Pedersen i sin status sagde:
Hælder mere og mere til det standpunkt, at den eneste avantgardistiske strategi, der er nogen som helst fremtid i, er at tilbageerobre traditionen…
Da jeg netop havde hevet fat i et gammelt nummer af Vindrosen, gav det mig nledning til nogle overvejelser om det selvsamme …..
Læs min overvejelser her [PDF-fil]
|
